¿El estado no sabe administrar?: Propaganda alienante en el Perú electoral 2021 – primera parte.
I. HECHOS “CRITICADOS”
A pocos días del 06.JUN.2021, hemos tomado conocimiento de esta etapa electoral, observando cómo, con propaganda politiquera diaria y constante, controvertida y vacía, ajena al debido proceso de hechos verdaderos y válidos. El objetivo es retomar el poder de las riendas del aparato público.
Nos preguntamos, sobre estos métodos implementados, incluso en Crisis Pandémica, económica y social, amén de la política ¿por qué no fueron asumidos con investigación y fiscalización por los organismos electorales, institucionales y constitucionales cuyas competencias y funciones les alcanza, Aquí sí, no hubo pronunciamiento, ni relevancia sobre los Principios y los Hechos concurrentes por la ineficacia o permisibilidad de estos sectores del Estado.
Pero sí, los grupos de poder del país, observan y critican en elecciones, como parte de un plan macabro y repetitivo, apartado del Derecho y los Derechos de las personas, “marketingzado” como el salvador de la Democracia: “Que el Estado y el para estatal no saben administrar la cosa pública”, cuando estas ideas, sí son verdaderas piedras palaciegas bárbaras para toda Política y Estrategia Pública conocida, cuyo mensaje que se creía anestesiado para el Pueblo, fue diseñado con bisturí, para buscar que ruede la cabeza del ciudadano y profesor Pedro Castillo, candidato presidencial oficial, que ganara en elección, la primera vuelta.
Apreciados lectores, entonces, de que vale forjar la Identidad Histórica del Bicentenario, de mantenerse fiel a la Constitucionalidad (…), si este contrabando ideológico sin respeto, busca inoportunamente mantenerlas pintadas en la pared; mientras “el estatus quo” de exclusión y desigualdad en nuestra sociedad patriótica, corroe sus estructuras más profundas, aunque decadentes e incapaces por ser círculos culturales viciosos, sin término final.
Por lo que desde ya, sobre la base de los hechos cometidos, hemos de respaldar la responsabilidad de las imputaciones, sobre quienes según la Teoría Mediata o indirecta por Organización, invirtieron el mal habido kapital para hacerlas posibles, al invertirlo dolosamente, y siendo su origen, el fruto de la usurpación de los salarios de los trabajadores y del hambre de los millones de familias peruanas de humildes hogares; así, esos grupos de poder han asegurado sus fines perversos, sin importarles qué medios se aplicaron para alcanzarlos.
Así, comprometieron en un segundo nivel funcional a los propietarios, titulares y apoderados de los Medios de Comunicación Masiva, Instituciones, encuestadoras, entre otros, quienes actuaron como operadores, ejecutores o veedores directos del hecho doloso.
COMENTARIOS
1. Conceptos.
Quienes critican ilícitamente deben saber primero, que la lingüística es la disciplina que estudia, entre otros conceptos, el de la semántica, que trata del significado de las palabras de un lenguaje. No es lo mismo Estado, que Personas.
Por tanto, sólo administran, los peruanos en funciones, concretos, reales y en la práctica, luego, no son las entidades e instituciones públicas en abstracto. Hasta las organizaciones criminales son productos de la inventiva sistémica de las personas, pero esto ya, es la tipificación de un delito de grupos humanos con consecuencia penal.
2. Historia en el Perú y Bicentenario 2021.
Saludamos no sólo, la construcción de la realidad patria:
a. Rememorando el primer grito separatista en la ciudad de Tinta con Túpac Amaru (1780), en Tacna con Zela y Arizaga (1811), en Cerro de Pasco (1820) con Arenales, y del legado acumulado de hombres y mujeres que derramaron su sangre por nuestra libertad;
b. A quienes sí, nos permiten legítimamente, reflexionar sobre nuestra visión futura y misión presente;
c. A quienes reafirman nuestro rol ciudadano de cumplimiento de nuestros deberes y de vigilancia de nuestros derechos;
d. A quienes nos fortalecen para encarar como individuos, nación y Estado, los retos nacionales (como hasta hoy, el Pueblo siga luchando por un Perú integral y no donde sus necesidades primarias sean convertidas en meras mercancías) y globales que trae la tercera década del siglo XXI.
La razón de ser independiente es condición válida, para ser feliz. Ser independiente es ser dueño de uno mismo, para poder enrumbar unitariamente a nuestro Perú, porque somos un país con pasado, presente y futuro.
Y nuestro pasado, con raíces históricas, culturales y civilizatorias, en el Antiguo Perú de la América del Sur, en especial, el Imperio de los Incas, verdaderos Maestros originarios de la Administración en el Tahuantinsuyo y sus cuatro Regiones (Suyos).
Continuará (Disculpen, pero debo ser parte de la sobrevivencia ahora).
Por: Alberto Quedas (1°.JUN.2021).